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典礼,十月十五日晨便示寂于般若堂。导师似是预知时至,指定时辰走的。 回忆四十年前,初识导师于华冈时,从大成馆的艺研所到大仁馆的佛艺展览厅,从华冈新村寓所到旧大恩馆的八楼佛教文化研究所,从听课到念佛共...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21484764904.html
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至1940年农历十一月初四日,预知时至.於大众念佛声中,跏跌端坐如入禅定,安祥西逝。呜呼!清凉月隐,大地昏蒙,茫茫苦海,横渡何从。大师生於清咸丰十年(1861年)十二月十二日辰时,世寿八十,僧腊六十。...
真诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462666546.html
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无数。 师重老实念佛,因果宣扬,八十岁时,预知时至,按派灵岩住持事毕,一九四一年十一月初四日晨示寂。下面读印公开示语,记下简略的要义。 亿修少证 未法忆人修 何因无一澄 修塔不对机 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23123567976.html
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《阿含经》中没有说阿弥陀佛及西方极乐世界,但净土宗信众依“净土三经”修行,临终预知时至、正念分明,欢喜往生者,自古及今,大有人在。 《阿含经》没有提到观世音菩萨,然信仰观世音灵应者,古今例证无数,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00324469366.html
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时至?怎样预知时至?
答:有二种人:一、念佛功积。二、宿善深厚。则于定中、梦中、正念佛中,蒙佛菩萨告示而知;或不由他告,至时自己自然而知者。外人觉得神奇,对他只是平常,如见眼前之物,此即所谓神通...」之念佛正定业。
问:什么样的念佛人能预知时至?怎样预知时至?
答:有二种人:一、念佛功积。二、宿善深厚。则于定中、梦中、正念佛中,蒙佛菩萨告示而知;或不由他告,至时自己自然而知者...
净宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312073382.html
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时候,父亲就去世了,他母亲含辛茹苦把他拉扯大。二十九岁时,礼长卢秀禅师出家,彻悟本来。他把父母亲接到寺里,安置在方丈室东边的房间里,供奉之外劝他母亲念佛。后来他母亲预知时至,无疾而终。
唐朝黄擘...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05570781079.html
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我体。使我宿障自除。善根增长。疾空烦恼。顿破无明。圆觉妙心。廓然开悟。寂光真境。常得现前。 至于临命终。预知时至。身无一切。病苦厄难。心无一切。贪恋迷惑。诸根悦豫。正念分明。舍报安详。如入禅定。...
枣树
|闭关精进念佛活动启事|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/20373286012.html
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你不能死,佛法需要你们。”
老和尚生前为法忘躯,以身示教感人至深,蒙恩受教的学人遍天下,乃海众皈仰的当代佛门尊长。然而今生度生缘满前最后一着,老和尚已预知时至,赴禅堂向大众告驾,仍自谦数十年来...
惟升法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22245889698.html
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,一点都不愚。是谁愚?是自己愚痴,自己有是非人我,有分别执著,而且妄念纷飞。我们比不上他。人家心里什么念头都没有,只有一句阿弥陀佛,所以往生的时候,他能站著走,能坐著走,能预知时至。他能,我为什么不能...其他经论所说,修行要具备许多的条件。西方极乐世界没有条件,只要你真正做到不怀疑、不夹杂、不间断,就行,就这么简单,这么容易。
今天下午有一位同学来问我,他想往生,怎样才能预知时至?本省这四十年来,...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355890128.html
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河北老家,经历重重困难,冲破层层阻力,特别是社会舆论,到如今总算能得到一些社会有识之士的认可,以及社会的善意的宽容了。
周老居士的「预知时至」虽然没有亲口说出,但从她所做的具体安排就完全可以看出,老居士是预知时至的,因为老居士是有修行的行者。她所达到的境界,非吾辈凡夫所能知。
老居士心地善良,从小就发愿长大後要给人治病,也不知她是否学过医,不过後来她的确真的能给人治病了,而且往往手到病除...
释光伟
|舍利|肉身|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/2305539836.html